Gavilan Blues - Wie

Contrario a lo que sucedía en la ciudad, en el campo la gente solo era extrovertida el día del santo patrono del pueblo o el día de la independencia. El derroche de fuegos artificiales y la relativa fanfarria ocultaban los eventuales excesos en contra de la moral. Y solo hacían alharaca en oportunidades en las que había que demostrar la vocación hospitalaria de la comunidad, como cuando recibían visitantes foráneos: equipos de futbol regionales, misiones donantes o benefactoras, técnicos agrícolas... Fuera de eso, se mostraban serios y recatados. Nadie podía imaginar que fueran capaces de algún relajamiento moral o de un acto de libertinaje, mucho menos de extravagancias mundanas. Era una sociedad conservadora, matizada por siglos de ideas religiosas diversas y contradictorias. El conjunto de los parroquianos vivía en una mezcla de austeridad de corte colonial español, una castigada mitología indígena y un velo de hipocresía del protestantismo angloamericano. En la aldea El Tempisque tenían preponderancia dos idiosincrasias que reinaban sin obstaculizarse: la del campo, que incluía a las fincas cercanas, y la de la capital cuya influencia se dejaba sentir desde lejos. Solo los finqueros vivían y aprovechaban completamente esas distintas realidades. Y, quizá debido a esa mezcla heterogénea de rasgos culturales, era normal que en el campo se justificara el pecado más común como producto de la debilidad de la carne. La lujuria, los instintos y la exuberancia sexual yacían latentes en la población, pero jamás se hubiera permitido exhibirlas públicamente. La naturaleza es magnánima. En cuanto a la moral o a la religión, cada uno sabrá cómo actuar de acuerdo a sus convicciones o a sus creencias. Si lo que cuentas de Gumersindo es cierto, pareciera haber tenido un sexto sentido por haber querido ser una gaviota en su niñez.*****Tito BassiSe me concedió traer a Guatemala desde mi terruño el vicio del café expreso mañanero y el puro toscano de aroma único y cautivador. Luego me quedé cojo porque la lucha tesonera de la hija de un general logró instaurar la ley antitabaco. ¡Una ley que resultó ser la más observada y respetada de la historia de Guatemala!El destino me concedió un nombre de pila y un apellido que a lo largo de mis viajes por medio mundo nunca encontré juntos en ninguna otra persona. Sin embargo, la literatura pareció insinuarme el derecho a una rendija en ese ámbito cuando, en el otoño de 2006, busqué mi identidad en Internet. Apareció, ante mi gran sorpresa, el libro La vida heroica de Tito Bassi, escrito por Henry de Réigner, de la Academia Francesa, en 1914. Decidí, entonces, dedicarme a la redacción de este libro. Envío un caluroso homenaje a la privilegiada tranquilidad, belleza y paz del idílico Tesino, que me vio nacer. Extiendo también mis mejores deseos para Guatemala -el país que me acogió y que, al igual que Tesino, está lleno de maravillas-, para que pueda finalmente alcanzar la justicia, la paz y la tranquilidad para todos.